《茶啊二中》中的场景，复原了长春市的特质交通用具。刘毛宁执导的《外婆的蓝色铁皮柜轮椅》剧照，该短片带有作家个东说念主童年生存阅历开云kaiyun，呈现了农忙时节场景。

左证拓普发布的《2023年中国动画电影市集接头呈文》，在不雅众的热枕诉求偏好上，试验生存共鸣、自我价值招供等热枕抒发更具有深广性且“与我琢磨”大约与不雅众造成热烈的共情聚首，撬动更高票房增量。而试验认识题材动画在迫临社会试验、诉诸试验气候、与不雅众产生热枕聚首上，具有其他题材动画电影无可相比的上风。真的的环境、试验的东说念主物、现代生存中的故事，加上动画这个将联想与试验、纵容与真的进行有机结合的呈现阵势，将为不雅众提供私有的热枕体验和视觉冲击。

动画电影产业的自如茂密需要多种类型、题材的作品。试验认识题材动画为国产动画的类型发展注入了新血液，拓宽了叙事边界，也为行业探索种种化创作提供了新标的。

试验认识动画也有多元样子

当作一种艺术神态，国产动画电影是传承立异中国文化的紧迫载体。伴跟着国产动画的崛起，越来越多优秀国产动画片参加不雅众的视线，举例开首于《封神小说》中的哪吒故事、票房卓著50亿的《哪吒之魔童降世》；追光动画打造的新传闻、新神话、新文化的电影天地，有改编自《白蛇传》的《白蛇：起因》，也有旧年热映的历史题材动画《长安三万里》，再加上不雅众耳闻目睹的卡通形象《喜羊羊和灰太狼》《熊出没》系列动画等。跟着动画技术的越过，这些作品给不雅众们提供了丰富优质的视听享受。同期，也潜移暗化地让业界已矣一些共鸣——只消鉴识通常，创造天马行空的神话寰球，建构广大的联想空间才是动画抒发的安全赛说念，这其中也会产生一种想维误区——与中国古代神话传闻或是魔幻联想干系的动画才有很大的贸易呈文。

在新京报采访的多位动画东说念主中，他们险些不谋而合抒发对“作念些不雷同”的渴慕，同期以为“动画就不应被迫画这个名字抑遏住”。不错发现，尽管神话、魔幻题材动画电影占据巨大票房市集份额，也成为近乎动画电影市集风向标，但有一批国产动画东说念主并未健忘对试验的关注。频年来国产动画电影中，动画东说念主不雅察与书写试验的阵势是有所不同的，这也使得动画呈现出多元化的试验认识样子。

试验认识动画是通盘立足于试验。这类电影中主要响应的对象是真的的、生存化的，与不雅众的关系也相配密切，对试验的忠实再现是这类动画的人命力所在。举例在2022年上映的、由七位导演配合完成的《向着亮堂那方》，构成电影的七个短片所敷陈的恰是中国孩子童年追溯中的家庭、亲友、睦邻热枕，抑或童年对大当然的意志。比如其中的章节《外婆的蓝色铁皮柜轮椅》等于导演刘毛宁对儿时追溯的呈现，他告诉新京报记者，依托于试验的生存细节创作了这个故事，以此来敷陈童年、城乡与亲情的真的情况。

学者杨晓新在《文体的真的性推阐》中曾默示，艺术真的“是一种包含了三层意旨的结构或系统：作品所揭示的生存的某种可能性，由此抒发的热枕的诚笃性，以及艺术证明的恰切性”。从这一方面来说，孙海鹏执导的《雄狮少年》就坚捏着最真的的试验认识抒发，比如在这部动画中，阿娟试图去跳擎天柱失败，并莫得因为是主角而被赋予了夺冠的光环，让电影有了一个更为合理的结局，这等于艺术证明的恰切性。而由阎凯、夏铭泽执导的《茶啊二中》亦然充分真的展现了现代中学生的生存，用校园通常的真的，同学与敦厚之间的热枕引诱劝诱了一多数忠实受众，让东说念主能在动画中找到校园期间的我方。

还有一类动画电影在意试验寰球与联想寰球干系联，换言之，动画东说念主经受艺术变通性而在创作中疾驰联想，况且不甩掉春联想性作品中的符号进行诈欺，将其置于一个更迫临试验社会，东说念主物行为更局限于生存常理的环境中，并对试验问题进行探讨。比如在旧年春节档热映的动画《深海》，充分借用超试验认识创作要领抒发试验故事，打破市集崇高行的“新神话”“魔幻”等主流贸易题材，而将镜头聚焦于当下社会深广存在的闹翻家庭、抑郁症、二胎等话题，以此捕捉社会存在的共同慌张。

态状试验并非独属于真东说念主电影的责任

北京师范大学艺术与传媒学院副造就宋维才默示，好多东说念主齐以为要作念试验认识，找一些真东说念主来拍不就得了吗？为什么要大费周章用动画的手法，比如绘制、建模、殊效制作、配音等历程齐长短常复杂的，但有些时刻倒推来想，既然要作念动画，为什么弗成作念一个试验认识的故事？

他指出：“动画片在正本咱们叫好意思术片，它存在着好意思术抒发的无尽可能性，是有证明试验认识的可能，为什么弗成作念一个东方的、试验认识的好意思学探讨？比如神话、传闻抒发，咱们行业内也曾作念得很好了，惟一试验认识动画作念得少之又少，在这么的情况下，通盘不错多付出，开采赛说念，满足不同的好意思学抒发。”

动画导演崔玉珍告诉新京报记者：“态状试验，纪录以致鞭策社会的越过，并非独属于真东说念主电影的责任，动画电影自身具有挣脱试验抑遏的上风，并不虞味着其只可用以进行妖妖怪魅、异能法术寰球的可视化。”崔玉珍还默示，动画不仅不错真的响应生存，也能委婉客不雅指出社会上濒临的不同问题，给东说念主想考以及启发。动画电影中，试验是不错一种活泼的样子被响应的，动画东说念主既不错成功对试验故事进行言说，又不错张开合联联想，在忠于试验生存的基础上，让试验与联想发生互动。

历史与文化底蕴能鞭策传承与立异

试验认识题材动画通过对试验的真切不雅照，大约以良好的热枕、真的的场景和显豁的文化元素，将中国传统文化与现代不雅众紧密聚首。在传承过程中，不仅能增强文化招供感，还不错赋予传统文化全新的人命力，让其在现代社会振奋光彩。

比如《雄狮少年》关于传统文化的传承与阐扬，《茶啊二中》关于传统师生情的描摹，《向着亮堂那方》关于旧时民族本领的传承，这些齐在全地方展示咱们的历史与文化底蕴，让不雅众切实享受到与现代勾连，又包含传统文化的精神粮食。对试验认识题材动画电影的探索具有紧迫真谛，不仅能匡助东说念主们更真切地意志当下中国的社会成立确立，而且能鞭策中中文化的历史传承与现代立异。

翌日，跟着更多创作家深入挖掘试验认识题材，国产动画将大约以愈加种种化的阵势敷陈中国故事、传递文化价值。从传统文化到现代生存，从历史叙事到现代温雅开云kaiyun，这些作品不仅是对文化遗产的致意，更是在各人化语境下向寰球展示中国文化自信的有劲尝试。试验认识题材动画的茂密，不仅仅一次艺术神态的立异，亦然一次文化传播的打破，为中国动画的发张开辟了愈加无边的说念路。